小雨纷纷，很快就要到清明节了。文脉君曾经和大家聊过，不少人会带上一瓶酒，去访李白墓。

对着诗仙之墓一气饮尽，你可以跟诗仙聊人生际遇，却很难跟他聊感情问题。毕竟李白是写出“好色伤大雅，多为世所讥”的大直男。

因此，最近一段时间，拎着酒去看柳永蔚然成风。

不信？翻一下各个社交平台，你会发现，镇江北固山柳永墓前很是热闹。

不少网友为这位“大情种”带来了饮料、水果、瓜子、糖果，当然美酒是少不了的。

无他，柳永最懂感情，与他“促膝长谈”，就像经历了一场暖暖的心灵疗愈。纵然情伤再深，心中的坚冰也将消融。

现代快报/现代+记者 王子扬

情深

柳永满足了人们对多情才子的所有想象。

他天赋大才，却漂泊无依，在贫困的折磨中耗尽一生。

他风流绰约，栖身烟花柳巷，终日声色犬马，竟用情极深。

这种深情，并非放任自流的亵玩，而是建立在互尊互敬之上的心灵契合。

这从他的诗词中就可见一斑：

他的作品中透露出对女子的尊重和赞美，比如：“娇多爱把齐纨扇，和笑掩朱唇。心性温柔，品流详雅，不称在风尘。”

“最苦是，好景良天，尊前歌笑，空想遗音。”写出了对逝者的依恋与哀思。

所以，人们都知道“众名姬春风吊柳七”的传说。

冯梦龙的《喻世明言》第十二卷，讲了这样一个故事：

柳永住在行首赵香香家，晚上睡觉，梦见一人从天而降。这人告诉柳永，玉帝听《霓裳羽衣曲》听得厌烦，想找您前去写一支新的曲子。

柳永醒来，与赵香香作别。他说：“给姐姐妹妹们带个信儿，就说我等不到与她们相见了。”继而气绝身亡。

柳永贫穷，没钱下葬。柳永生前交好的歌女们，凑钱将他的尸身安葬。

“自葬后，每年清明左右，春风骀荡，诸名姬不约而同，各备祭礼，往柳七官人坟上，挂纸钱拜扫。”

至此，“春风吊柳七”逐渐成为一种风俗，也传为一段佳话。

谜团

冯梦龙笔下，柳永之死是极浪漫的。

然而在真实历史上，柳永死在何时何地，还是个谜团。因为《宋史》并没有给柳永立过传。

外界的说法很多：

一种说法记录在《方舆胜览》中，说柳永是在襄阳去世的，去世时家中没有任何财产。

一种说法，来自《独醒杂志》，说柳永病逝于枣阳，最后安葬在兴隆镇的花山之上。

还有一种说法，称柳永亡故后葬在镇江。宋代的词人叶梦得在《避暑录话》中写道：“终屯田员外郎，死旅，殡润州僧寺。”

那么具体在镇江哪里呢？

明代的《丹徒县志》《镇江府志》都写到“屯田郎柳永墓在土山下”，清代诗人赵彦俞也写过：“惟有土山深处，记王郎碑碣。”

那么问题来了，“土山”是什么地方？

有人认为在北固山，也就是如今很多网友前去祭扫的地方。也有人认为在银山，这里名气相对没那么大。

据《江苏地方文化史·镇江卷》，元代镇江籍学者俞希鲁所撰《至顺镇江志》卷七说：“土山，在县西江口，俗呼竖土山。旧与蒜山相属，今改名银山。”

关于柳永葬在何处，还有一种说法，也在江苏，不过不在镇江，而在仪征。

“相传柳耆卿卒于京口，王和甫葬之，今仪征西地名仙人掌有柳墓。”

相传有一年清明，“爱听秋坟鬼唱诗”的王渔洋来过这里，并留下了一首诗——

江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。

残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。

把酒

柳永墓前，从来不乏“酒友”。

和柳永对饮，不似李白。

李白是“酒鬼诗仙”，所以大家总是热衷于给他带各种新鲜玩意儿：双蒸酒、伏特加、琴酒、龙舌兰、菠萝啤……他的墓前有如名酒博览会。

甭管哪种，酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。

柳永不一样。他喝酒总是浅斟，帐饮无绪，喝的是哀怨，醉的是心情。

所以来访他的人也不逼他，喝多少随心，不喝也无所谓，来罐凉茶也是极好的。

不想喝茶？那剥个橘子吧。哪怕一袋饼干、半碟花生、两块绿豆糕……柳大才子都不会嫌弃。

毕竟，人家生前最愤愤不平的，就是这些乱七八糟的礼数。

别人笑他“轻薄”也好，说他“好为淫冶讴歌之曲”也罢，无妨，他只求“且恁偎红倚翠，风流事、平生畅”。

端起酒杯，你需要的从不是一个才学登峰造极的诗词大家，也不是道德上白璧无瑕的完美偶像。很多时候，你只需要一个情感丰富、许久未见的挚友。

只要坐在他身边，说两句掏心窝子的话，你就会很舒心。

尽管，此时的他身在对面的那个世界里，一言不发。但你知道，他会懂你。

有个网友给柳永留了一张卡片话别。上面的话很简单：“三变，我看见了三秋桂子，十里荷花。”