近日，南京明孝陵的碑殿建筑进行了历史上的首次全面修缮，从根本上解决了屋面渗漏、木结构失稳等情况，为“治隆唐宋”碑等碑刻文物提供了良好的存放空间和保护环境。
其实，位于文武方门和享殿之间的碑殿，在明代时并不叫“碑殿”，它的改名还与清代的两位皇帝以及曹雪芹的祖父有关。
现代快报/现代+记者 张然 宋经纬/文 钱念秋/摄
享殿前门为何改名碑殿
碑殿最早并不叫这个名字。它在明孝陵文武方门和享殿之间，原为“享殿前门”，是享殿前面的一道过门，为五开间建筑。
为何改名？这要从清代这对爷孙说起。几乎每次到南京，康熙和乾隆都要做同一件事，那就是去明孝陵祭拜朱元璋。
康熙是中国历史上第一位亲自到前代开国之君陵寝致祭的帝王，他六次南巡，谒陵五次，剩下那一次还派了皇太子去。乾隆跑得更勤，六次南巡，次次都去了明孝陵。
康熙三十八年（1699），在第三次南巡拜谒明孝陵时，康熙御书“治隆唐宋”四个大字，就是赞颂明太祖朱元璋政绩盛隆，高于唐宗宋祖。
第二天，康熙便传谕：“朕昨往奠洪武陵寝，见墙垣复多倾圮，可交与江苏巡抚宋荦、织造郎中曹寅会同修理。朕御书‘治隆唐宋’四大字，交与织造曹寅制匾悬置殿上，并行勒石，以垂永久。钦此。”
曹寅，就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。
碑殿之名，便是源于殿内御碑。在《江苏文库·史料编》收录的《明孝陵图》中，便有清代末年阙伊所绘的碑殿，图中清晰可见“治隆唐宋”碑。
如今，这块碑仍是碑殿正中最显眼的一通，碑文正面楷书阴刻“治隆唐宋”四字，西侧上方还刻有“康熙岁次己卯四月望日敬书”12字。遗憾的是，该碑的碑额未能保存，碑座也略有瑕疵。龟趺的头部曾在历史上遭损毁，后人在保留的龟趺颈部重新雕刻，巧妙地再现了龟趺的头部造型。
除此之外，碑殿内还有康熙第一次谒陵纪事碑、康熙第三次谒陵纪事碑及乾隆御笔题诗碑左右两通。
康熙为什么要拜谒明孝陵，也在康熙第一次谒陵纪事碑中有所记载，“明太祖系一代开创令主，功德并隆。今朕省方，将至江宁，其陵寝在钟山地方，应行致祭”。
六谒孝陵，乾隆得有多爱
爷爷都如此尊敬朱元璋，做晚辈的自然更加敬重。
大家都知道，乾隆是弹幕鼻祖、写诗狂魔，据《明孝陵志》记载，乾隆“南巡时历次谒孝陵，皆有题咏，勒诸碑石”。遗憾的是，乾隆六谒孝陵的诗文，文献虽多有记载，但碑殿今仅存两通。
乾隆都写了哪些诗？
1751年，乾隆第一次南巡谒明孝陵。40岁的乾隆正值壮年，心有海纳百川的豪迈，于是一气呵成匾额与对联，额曰“开基定制”，联曰：“戡乱安民，得统正还符汉祖；立纲陈纪，遗模远更胜唐宗。”
乾隆三十年（1765），他写《谒明太祖陵》：
崛起何嫌本做僧，汉高同杰又多能。
每当巡省临华里，必致勤虔谒孝陵。
一代规模颇称树，百年礼乐未遑兴。
独怜复古非通变，翻使燕兵衅可乘。
乾隆四十五年（1780），他写《题明陵口号》：
佳城三里近都城，举眼可瞻檐与楹。
彼子孙如无心可，有心叹彼若为情。
乾隆的花式“夸夸”，字里行间都是对明太祖朱元璋的崇拜。称其戡定乱世、安抚万民、立纲陈纪、开基定制，功超汉高祖刘邦、唐太宗李世民。
如今，碑殿内仅存两通乾隆皇帝谒明孝陵所题诗碑，分别立于康熙“治隆唐宋”碑东西两侧，行书阴文，边饰云龙纹。
西碑题于乾隆十六年（1751）第一次谒陵，东碑题于乾隆二十七年（1762）第三次谒陵，从诗碑内容可以窥见乾隆对明孝陵的重视。
为啥拜谒前朝皇帝？
在很多人的印象中，新的王朝对前朝总会带有“敌意”，甚至有些不地道的还会写“小作文”抹黑前朝。但清朝的皇帝认为，明朝的制度很好，与其费尽周折重做，不如套个“模板”直接用得了。
于是，清承明制，满清政权不仅学习较自己更为先进的明朝政治制度，还极力尊崇明朝开国皇帝朱元璋的历史功绩。康乾二帝更是多次拜谒前朝皇帝，以示世人。
其实没啥想不通的，不管是承袭前朝制度，还是对朱元璋的大加赞颂，清朝皇帝的“小心思”就是为取得前明官员士绅对新政权的支持，并且稳定政局。
到了康熙、雍正、乾隆统治的130多年间，中国古代社会体系的发展达到极致，改革最多，国力最强，疆域辽阔，经济快速发展，人口迅速增长，成为中国古代封建王朝的最后一个盛世：康乾盛世。
历史的车轮滚滚向前，随着庞大帝国的衰败，碑殿的命运也只能裹挟其中。
太平天国时期，南京城东的钟山南麓一带是太平军和清军交战的主要战场。明孝陵的木结构建筑，大多毁于这一时期战火。
之后，出任两江总督的曾国藩开始组织修缮明孝陵，但也只修缮了享殿、碑殿等部分建筑。
20世纪初，两江总督端方见南京外国游人众多，于是开展了一系列保护明孝陵的举措，他立了一个“特别告示碑”，碑额篆书“特别告示”四字，碑面用日、德、意、英、法、俄六国文字镌刻保护明孝陵的告示。
明孝陵碑殿，是后人谒陵的必经之路。后来，中国民主革命的伟大先驱孙中山先生来到南京，也在这里留下足迹。不同时期、不同人物和他们的故事，通过这一处古老的建筑遗存，得以承载和串联。
