他蹈向大义之道，抛洒热血，追寻着自己的路……2024紫金文化艺术节中，新创剧目扬剧《子胥过江》集结了众多戏剧大咖，并大胆起用年轻演员和戏曲新秀，观众的期待值拉满。

伍子胥是春秋末期吴国大夫，他的忠义之魂感召后世。他也是江苏的“有缘人”，在南京、苏州、仪征等地都留下人生足迹。跟随剧目，一起走进这位传奇人物的人生。

现代快报/现代+记者 张文颖 宋经纬

在电视剧里，我们总能看到某人因为悲伤过度，一夜之间青丝变白发的情节。其实，历史上流传着不少“一夜白头”的故事，其中最有名的一位“代言人”就是伍子胥。

《江苏文库·研究编》之《江苏历代名人词典》介绍，伍子胥是春秋时期吴国大夫、政治家、军事家。他本是楚国人，因父兄为楚国奸臣所害，仓皇逃到了吴国，后在此建立一番功业，并杀回楚国报仇。

相传，奔吴的途中他来到仪征江边，前有江水后有追兵，在这样的绝境里，一名老渔翁不畏生死送他过江，伍子胥由此逃出生天。而当年渡江的地方，后被人们称为“胥浦”。2500多年来，“渔丈人义渡伍子胥”在仪征人口中代代相传。2010年，伍子胥与仪征的故事更是被列入扬州市第二批非物质文化遗产。扬剧《子胥过江》，便是以这个故事贯穿始终。

不仅是仪征，伍子胥由楚奔吴一路上，在江苏多地都留下了故事。

《江苏文库·研究编》之《江苏历代文化名人传·吴敬梓》中提到，溧阳县西北有一条溧水，又名濑水，东流为永阳江，江上有渚，名濑渚。《吴越春秋》记载，伍子胥逃亡时曾在此向击绵女子乞食。

《史记·伍子胥列传》中也叙及此事，说“伍胥未至吴而疾，止中道，乞食”，司马迁还写了评价：“方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢耶？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！”

传说，伍子胥报仇后，重回故地想以百金回报女子恩情。然而女子已死，于是他将黄金投进水里，此处即名“投金濑”，后来投金濑成了一处著名景点。“诗仙”李白曾写《溧阳濑水贞义女碑铭》，赞扬那名击绵女子的大义；清末文人吴敬梓也特意拜访过此处，留下一首满满感慨的《投金濑》。

军事水利两手抓

扬剧《子胥过江》从伍子胥将儿子托付于齐国大夫鲍牧说起，随着伍子胥的追忆，他生命中那些往事铺陈开来……

当年在江边艰难求生的伍子胥，在吴国得到重用。吴王阖闾伐楚时，伍子胥领兵，驻军南京高淳时开垦荒地、减轻赋税，老百姓都很爱戴他。公元前506年，这位著名的军事家展现出兴修水利的才能。

春秋时期，南京高淳还是一片“鱼龙之宅”。伍子胥在高淳固城镇与定埠镇之间开凿了一条全长30.6千米的运河，称为胥溪河，后来又叫作胥河。胥河疏导了水阳江上游的来水，使高淳一带变成一片沃野。

不只防汛，胥河还连接了长江和太湖流域，极大地方便了南京的物资往来。还有一种说法，胥河是中国现有记载最早的运河。

据《高淳县水利志》记载，胥河西起高淳区固城湖，东至溧阳朱家桥，具有泄洪、航运、灌溉等综合效益。自春秋吴至五代南唐一直全程通航，也为古代高淳地区带来繁荣。

但因地势西高东低，夏季胥河水位比太湖高出五六米，汛期东坝上游的水阳江、青弋江来水再汇入皖南山区的山洪，急流猛浪浩浩荡荡一路东下，泛滥于太湖流域。于是，围绕胥河河道造坝筑堰，不同朝代根据不同需要，时筑时废。

岁月悠悠，如今的胥河仍发挥着航运作用，胥河两岸也孕育出高淳独特的文化遗产。东坝古镇、淳溪古镇、固城遗址、东坝马灯、伍子胥传说……

苏州城的“设计师”

要说伍子胥影响最深的城市，苏州一定排得上名号。

《江苏文库·研究编》之《江苏地方文化史·苏州卷》中，多次提到了伍子胥对于苏州的贡献，包括兴修水利、修建都城等，也记载了苏州人民对于伍子胥的怀念。

据乾隆《吴县志》卷十六《水利》记载：“周敬王二十五年，吴行人伍员凿河，自长泖接界泾而东，尽纳惠高彭巷处士沥渎诸水，后人颂其功，名胥浦。”这里的“胥浦”，不是仪征的地名，而是一条从苏州出发向东连接大海的河道。

在公元前514年，吴王阖闾命令伍子胥修筑阖闾大城。阖闾大城在哪？数千年时光过去，都城的位置已经不明确。有一种说法认为，阖闾城就是今天的苏州古城。《吴郡图经续记》写道：“自吴亡至今仅二千载，更历秦、汉、隋、唐之间，其城洫、门名，循而不变”。时至今日，不少苏州人也会自豪地向游客介绍：苏州古城有水陆城门各8处，展现着水陆并行、河街相邻的双棋盘城市空间格局，这样的独特构造就来自伍子胥的设计。

阖闾做吴王时期，是伍子胥的“高光时刻”，随着夫差继位，伍子胥的人生走上一条不归路。夫差偏听谗言，命他自刎，九年后吴国为越国所灭。

伍子胥死后，苏州人为了纪念他对这座城市的付出，将原来城中的“西门”改称“胥门”，还有“胥口”“胥山”等也都与他相关。此外，苏州人端午赛龙舟也是为了纪念伍子胥。江浙一带一直有端午节纪念伍子胥的传统，以此纪念伍子胥和吴越春秋那段源远流长的历史。