□安徽黄山 吴兆敏

冬天的太阳，绝对是人见人爱的。

没人喜欢寒冷、湿冷、阴冷。太阳出来时，心情也会跟着好起来。无风更好，即便有风，有阳光照着，寒气也不再那么逼人了。

春生，夏长，秋收，冬藏，冬天里晒太阳，是冬藏的一种方式。清代有一位叫曹庭栋的学者，在《养生随笔》中写道：“脊梁得有微暖，能使遍体和畅。日为太阳之精，其光壮人阳气，极为补益。”

周末，若有太阳，常去乡下走走，去看看山野、村庄，听鸡犬相闻。农闲时节，田地里少有人迹，村子里关门闭户的不少，年轻的一辈大多去了外面的世界闯荡。村口或村中，三三两两的老人坐在板凳上，拎着火篮，靠着墙壁，晒着太阳，闭目养神，或聊着家常。阳光洒在他们的白发上，照进额头的皱纹里，拿起手机，定格，取一个名字，叫乡愁。

想起小时候的冬日光景。太阳从对面山岗上爬上来，照在山坡上的一排房子上。奶奶靠在门口的躺椅上，眯着眼睛，晒着太阳。那只养了好多年的老黄猫，蜷缩在她身上打盹，温暖的阳光，适合入梦。父亲在空地上劈柴，粗壮的松木在父亲抡起的斧头下被分成小块，码在屋檐下，那是来年春天来时烧制茶叶的好柴火。几个姐姐跟着母亲在门口学做布鞋。碎布头纳鞋底，鞋面的面料一定得是新的，常见的是灯芯绒，母亲耐心地指点穿针引线。针线活是女子必须学会的一门手艺，布鞋是姐姐出嫁时送给公婆的礼物，鞋子做得好不好看，好不好穿，是评判儿媳是否心灵手巧的标准之一。

负暄、负日，是古人对晒太阳的雅称。还有一种更形象通俗的比喻，叫“黄绵袄子”。南宋的文学家周密在《齐东野语·卷四》中写道：“余尝于南荣作小日阁，名之曰献日轩。幕以白油绢，通明虚白，盎然终日，四体融畅，不止须臾而已。适有客戏余曰：‘此所谓天下都绵袄者。’相与一笑。后见何斯举《黄绵袄子歌》，序曰：‘正月大雨雪，十日不已。既晴，邻舍相呼负日，曰：黄绵袄子出矣。’乃知古已有此语。”更有古代文人诗云：“九州四海黄绵袄，谁似天公赐予均。”冬天的太阳，光芒万丈，人人可“披”于身，享其暖，无疑是最公允、最无私的。

冬日的阳光照在身上，寒气遁去，通体舒畅，活似神仙。在文人笔下，暖阳就是让人陶醉的美酒。“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”1200多年前，闭着眼睛晒太阳的“醉吟先生”白居易，此时如同喝了美酒，心无杂念，整个身心都空了。

太阳是仁慈的，晒太阳无关尊卑，不是文人雅客的专利，芸芸众生皆可披上“黄绵袄子”。明梅尧臣在《田家》写道：“今朝田事毕，野老立门前。拊颈望飞鸟，负暄话馀年。”尽管日子“苦煎”，更穿“鹑衣”，但亦可晒晒太阳，话话余年。宋曾几《负暄》诗云：“炙背茅檐日，虽贫办不难。”在冬阳底下扪虱、看书未尝不可。还喜欢元末明初李穑写的一首诗：“负暄檐下手携儿，相语娇音尚自痴。最是一团和气在，依然揖让作歌时。”这算得上是冬日最暖的场景了。

明晃晃的冬日阳光照在山川田野之上，照在城市、乡村，阳光下的人们或惬意或悠闲，或宁静或安详，或沉思或怀想。暖阳下的生灵也活跃起来。家里的两猫一狗也喜欢晒太阳，蹲在阳台上，或蜷成一团，闭上眼睛，享受着阳光下的安逸。

妻将山林里捡拾来的麻栎、苦槠果子，摊开在竹簟里，晒上几日，就可去壳、浸泡、粉碎、过滤、沉淀，晒成干粉，做成“豆腐”。山芋煮熟，负暄几日，软糯香甜。喜欢这样的“晒冬”场景。

可以像丰子恺那样：“把椅子靠在窗缘上，背着窗坐了看书。”可以邀上三五好友，在冬日暖阳下的草坪上围炉煮茶，抑或什么事也不做，在墙根，在阳台，在海边，在山坡，坐着，躺着，让阳光照在身上，暖在心里。

正午，妻说：晒太阳去，去菜地里挑点菠菜。阳光正好，暖阳下，活干了，太阳也晒了，真好！