□南京 薛来彩

南京的蒋王庙，现在已经没有“庙”了。但在很早很早以前是有的，每年还举办庙会。据考证，“庙”中供奉的是东汉人蒋子文。蒋子文是广陵（今扬州）人，东汉末任秣陵（今南京）县尉，因追逐盗贼而战死于钟山脚下，百姓为他建庙祭祀。三国时，孙权封他为“蒋侯”，还将钟山改为“蒋山”；到宋明帝时，封他为“蒋王”；到萧齐时，更晋封为“蒋帝”。宋代诗人曾极《蒋帝庙》诗云：“白马千年系庙门，炉烟浮动衮龙昏。阖棺漫说荣枯定，青骨犹当履至尊。”说的就是这事，蒋子文从俗人被逐步神话为“神”，岂不是“青骨犹当履至尊”？由此民间对蒋子文的祭祀活动也愈演愈烈，逐步衍生成蒋王庙的庙会。

二十年前我到南京工作时，家住蒋王庙附近，常到蒋王庙的登山道去登山。“庙”虽没了，但庙会还延续着，我就到那里逛过几次庙会。记忆中庙会的规模不是很大，但也是人来人往，非常热闹。商贩们沿登山道两侧摆满了地摊，搭了许多帐篷，各种五花八门的物件、各种五颜六色的食品、各种花花绿绿的衣服，也是琳琅满目，让人眼花缭乱。我在庙会摊位上买了一大包小时候特爱吃的蜜三刀、董糖、酥笏牌等，吃了很长时间。在南京还能享受到童年的味道，真令我意外。但2003年“非典”肆虐，有关部门害怕因举办庙会引起传染，便决定暂时停办，这也停就停了三年。此后由于道路拓宽、城市改造等诸多因素，2005年蒋王庙的庙会活动正式停办，蒋王庙也就只剩下地名了。庙会曾经带给我的感动和鲜活记忆都留在了岁月深处。

现在的蒋王庙只是南京地铁四号线的一个站名，每天往来这里的人们行色匆匆，似乎再没有人理会蒋王庙究竟是怎么回事。蒋王庙曾经的繁华、精彩，都湮没在寻常巷陌了。但当你从地铁口出来，猛然间会眼睛一亮，一眼便看见对面矗立着一座气势恢宏的明代建筑。那就是岐阳王李文忠墓，冥冥中为蒋王庙平添了一份历史的厚重感。蒋子文与李文忠比真是小巫见大巫，李文忠是朱元璋外甥，19岁开始领兵作战，屡立战功，为明朝的建立立下了汗马功劳，堪称“战神”。而蒋子文“嗜酒好色，挑挞无度”，也没有什么战功，死后却被封“神”，在多地被建庙（扬州也建有“蒋王庙”）祭祀，真是让人无语。历史有时就是这样阴差阳错，不忍细品。

上世纪90年代，金陵石化在蒋王庙斜对面建起了南京当时最大的社区——樱驼花园，百岁老人袁晓圆还专门为它题写了园名。曾经逐渐荒凉的地方，一下子又红火起来，烟火气也越来越浓。在蒋王庙与樱驼花园之间有一条200多米的小道，尽头就是著名的中国医科院皮肤病医院，每天从全国各地来看病求医的人络绎不绝。外地病人往往找不到这家医院，只能找“蒋王庙”，蒋王庙就成了一个标志路名。

现在作为地名的蒋王庙，真像一个落魄的公子，不禁使人感叹：曾经连绵香火盛，至今谁识蒋王名？岁月的变迁，时光的流失，改变了一切，哪怕是“神”也经不起这样的改变。但对我来说，蒋王庙是我人生中非常难忘的一段经历，洋溢着一日三餐的温暖。家住蒋王庙，让我设身处地感受到城市的沧桑巨变，体验到城市发展的步伐。

一个地方和一个人一样，既有辉煌灿烂的高光时刻，也有低谷沉寂的时候。“蒋王庙”这三个字，总会时不时让人想起什么，想起过去岁月的种种，想起曾经发生过的那些故事传奇，比如历史、文化，或者所谓沧海桑田，令人不胜感叹。但于我，面对这些曾经熟悉的街景，心里总会涌出一份非常温暖的踏实，因为那是我曾经的家。