第A16版:江苏文脉

南京是一本成语大全

崇正书院

朝天宫

乌衣巷

石头城

江苏文库·研究编《江苏地方文化史》南京卷记载“解铃还须系铃人”诞生于清凉寺

刚刚过去的清明假期,南京迎客585.6万人次,一批“顶流”景区客流如织。

“总要来趟南京吧”有很多理由,而今天文脉君给出的这个理由,相信家长们会喜欢。

虎踞龙盘、青梅竹马、天花乱坠、入木三分、江郎才尽、画龙点睛……或许99%的游客还不知道,这些耳熟能详的成语都和南京有关!

不知道该怎么给孩子解释成语的家长们,带孩子来南京吧!因为南京就是一本成语大全。

走起!文脉君连教案都给你准备好了。

现代快报/现代+记者

王凡 白雁/文

赵杰 钱念秋/摄

紫金山、石头城,是到南京必游的景点。

游览这两处景点时,家长不妨为孩子讲解“虎踞龙盘”这个成语。

你可以这样教孩子:“钟山龙蟠,石城虎踞”,紫金山宛如蟠龙环绕,石头城则似猛虎雄踞。

传说中这话出自诸葛亮之口。话说三国时期,刘备派诸葛亮出使江东。面对冈峦起伏的金陵形胜,诸葛亮指点江山,不禁对南京的虎踞龙盘之势感慨万千,说这里是帝王之宅。

最早记载诸葛亮虎踞龙盘言论的可能是晋代张勃的《吴录》。不过据专家考证,虎踞龙盘的“开创者”,更可能是吴地士族。在孙吴建国初期,大局未定,这一说法流传,至少有助于朝野上下坚定建都金陵的信心。

“虎踞龙盘”直到今天仍然是南京最具代表性的城市宣传语,是南京人的骄傲。

清凉山公园里的崇正书院是“春日顶流”。

欣赏完木绣球,不妨前往清凉寺一游。在那里,您可以跟孩子讲讲“解铃还须系铃人”的典故。

南唐时期,佛教盛行,今天清凉山公园内的清凉寺是当时最重要的宗教活动场所,有一位文益禅师长期居住在寺内。“解铃还须系铃人”这个成语便与他有着不解之缘。

相传,有一次文益禅师在讲经时向弟子们提问:“谁能把系在老虎脖子上的金铃解下来?”众弟子苦思冥想,都回答不出来。这时,弟子泰钦禅师刚巧走过来,文益禅师便问他这个问题。泰钦回答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上去的人,才能够把金铃解下来。”这个充满智慧的回答,让在场众人对他刮目相看。

这个故事收录在宋代惠洪《林间集》中。“解铃还须系铃人”这个成语也流传开来。

大报恩寺遗址公园,如今已成为南京的一处网红打卡地。

游览完毕后,记得驻足往西看,那里是长干古城,被誉为南京之根。

此时,你可以吟诵李白《长干行》中的这几句:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”然后告诉孩子,青梅竹马、两小无猜这两个成语正是源自这里。

长干古城建于3100年前,自建成以来,一代代“老南京”在此繁衍生息。长干里是六朝时期最著名的生活区之一,这里居住着许多贵族,例如陆机的宅邸就在越城的西北。此外,六朝时还有多座寺庙建在长干里。到了唐代,长干里商业发达、商人聚集。

长干里还是唐诗中不可或缺的题材。这不,李白到长干里走一走,就留下了“青梅竹马、两小无猜”这样充满美好与浪漫情怀的诗句。

逛夫子庙,一定要去乌衣巷看看。乌衣巷是南京一处重要的古地名。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”游览时不妨吟咏这首诗。

王谢,指的是六朝时期的两大望族——琅琊王氏与陈郡谢氏。王、谢家族的诸多大家都曾居住于此,比如,东晋丞相王导、谢安,书圣王羲之,诗人谢灵运、谢朓、谢超宗等。

提到乌衣巷的著名才子谢超宗,不得不提一个与他相关的成语——凤毛麟角。用这个成语来激励孩子再合适不过了。

别忘记给孩子讲讲这个成语的典故。谢超宗是刘宋时期著名的文人,父亲叫谢凤,祖父是谢灵运。“凤毛”二字出自《南史·卷十九·列传第九》:“王母殷淑仪卒,超宗作诔(lěi)奏之,帝大嗟赏,谓谢庄曰:‘超宗殊有凤毛,灵运复出。’”意思是,新安王的母亲逝世后,谢超宗写了一篇表彰王母的文章。宋孝武帝读后大加赞赏,将他同其祖父谢灵运相提并论,认为他有谢灵运的遗风。

而“麟角”之说则出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

位于南京城西的朝天宫,木兰花开时,绝美。这里诞生了一个著名的成语——江郎才尽。

故事的主人公叫江淹,是南齐时的文学家。《江淹传》中记载了江淹梦见郭璞向他索回五色笔之事。自江淹把五色笔还给郭璞之后,江淹的文章就大不如前了,人们都说他的才华枯竭了。“江郎才尽”这个成语也流传了下来。

江淹做梦的地方正是冶亭。冶亭,即冶城,其遗址就是今天的朝天宫一带。

来南京,怎能错过秦淮河?漫步河畔,不妨和孩子说起这个成语——一往情深。

成语“一往情深”的主人公是东晋名士桓伊。《世说新语》中记载,桓伊痴迷音乐,每每听到倾心的音乐便唤道:“奈何!”

当时,他的好友谢安居住在乌衣巷,见桓伊如此,感叹道:“子野(桓伊的字)可谓一往有情深。”

“一往情深”在秦淮河的支流、南京人熟悉的青溪畔有具象化的故事。话说,王羲之的五公子王徽之便是桓伊的“迷弟”。一日,王徽之所乘的船停泊在青溪边,正好桓伊从岸边路过,王徽之便邀请桓伊为他吹奏一曲。相传桓伊所奏之曲为《梅花三弄》。王徽之听得如痴如醉,两人自始至终虽未交谈一句,却早已惺惺相惜。

这实在是秦淮河畔的一段千古雅事。

位于鸡鸣寺旁的九华山同样值得一游。这里古称覆舟山,南朝时期曾是皇家园林“乐游苑”的所在地。

在这里,你可以和孩子介绍这个成语——入木三分。

这个典故出自唐朝张怀瓘的《书断·王羲之》:“晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”

当时,皇帝在覆舟山祭地。祭典上需要更换祝祷木板上的文字,工匠削去王羲之先前书写的文字,把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹竟渗入木板深处了。削去三分深度,才终于见底。工匠惊叹不已:王羲之笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分!

如果不以景点而以历史人物论,那么源自南京的成语就更多了。

像东晋名臣谢安,堪称“成语制造机”。成语“东山再起”就因他而起。“东山”指的是位于浙江会稽郡的东山,谢安当时寓居于此,和王羲之等名人雅士交往密切。他四十多岁才重新步入仕途,成为大将军桓温的司马,这便是“东山再起”的由来。

谢安指挥的淝水之战是其人生中的重大功绩,“风声鹤唳”“草木皆兵”等成语皆源于这场战役。

再看王导。东晋初年,跟随司马睿南渡而来的中原人士,每逢风和日丽的好天气,就相约来到建康城西南长江边的新亭聚会。想到故国已被异族占领,他们不禁悲从中来,“新亭对泣”这个成语便由此而来。然而,王导这个“灵魂人物”并没有哭泣,他把脸一板,发话了:“我们应当齐心协力效忠朝廷,最终光复祖国,何至于像亡国奴那样相对哭泣呢!”这番话把北来的士族紧密地团结在一起。

还有与孙权相关的“刮目相看”,与张僧繇相关的“画龙点睛”……这些成语都等着你去解锁!

青砖黛瓦间,回荡着六朝金粉的繁华余韵;

秦淮烟波里,沉淀着十朝都会的沧桑岁月。

一个个成语,如同南京馈赠给江苏文脉的明珠;

每一个成语,都在续写着璀璨文明的华章。