谁是真正的“大明战神”?
如果把这个问题放到几年前,网上肯定会吵得不可开交。
“开国大将”徐达算不算战神?“封狼居胥”蓝玉算不算战神?“文武全才”王阳明算不算战神?“抗倭名将”戚继光算不算战神?“巾帼英雄”秦良玉算不算战神?
可以说,从明初到明末,最不缺能征善战的将才。
然而,如果把这个问题限定在2025年,在当今的互联网语境里,“大明战神”已成为一个专属代号,它只属于李景隆。
今年5月18日国际博物馆日,位于南京的李文忠墓园开放,吸引了大量游客参观。人们在感慨李文忠智勇双全的同时,免不了提一嘴他的“宝贝儿子”李景隆。
可能连李景隆自己都想不通,为什么自己会在死后的600多年后,突然意外走红,成为众多年轻人热捧的对象。
这位“战神”没有显赫的陵寝,没有哀荣的祭文,但一个个表情包、一条条弹幕,填充着历史的留白。
现代快报/现代+记者 王子扬
图片来源于江苏文库、B站截图、番茄小说截图等
平行世界的“草包将军”
可能有些读者看到这里会感到疑惑:“这还是我知道的那个李景隆吗?”
毕竟在大家的印象中,他的身份很刻板:
朱元璋的“实在亲戚”。他的父亲李文忠,管朱元璋叫舅舅;
朱允炆的“坑货老表”。要不打仗时,小皇帝怎么非要让他带兵呢?当然,几十万大军被打得溃散如沙,那是后话;
朱棣的“第一功臣”。燕王靖难的人马兵临城下,一场血战在所难免的时候,因为李景隆临阵投敌,金川门轰然洞开……
如果用一个词评价史书中的李景隆,“草包将军”再合适不过。
但如果打开今天的社交媒体,搜索“李景隆”三个字,你会发现,仿佛进入无数个平行世界:
在各种历史题材的网络文学中,重生成为李景隆,成了极热门的题材;
在海量二创的动画中,李景隆同样收获了大量粉丝,他常以金牌绿叶的形象出现,帮助穿越的主角纵横大明。
还有不少人为他混剪个人向的MV,甚至经常出现的背景音乐,还被冠上“李景隆的小曲”的名号。
为什么?虽然大家调侃他、嘲笑他,但也发现,李景隆不过是大历史下的小人物。
他有嫉妒心,立场不坚定,但这种种缺点,都像是大潮汹涌下的身不由己。李哥除了“菜”,似乎也很难再找到什么大的“黑点”。
“菜”又恰恰是网友和他共情的连接点。
他的“菜”,很像是对权力游戏的叛逆:朱允炆优柔、朱棣权谋,谁胜谁负,关我李景隆什么事?为什么要玩命?
他的“菜”,又像是对历史偶然性的戏谑:前脚为燕军送上“粮草大礼包”,后脚打出朱棣登基的“最后一脚助攻”,他让整场靖难之役沾染上了喜剧色彩。
他的“菜”,还像是暗合了当下网友们的心理代偿,充满了对失败者的共情。毕竟,“菜”不应该成为被口诛笔伐的原罪。
成功学的叙事,在李景隆的身上消解,于是,大家开始接纳,戏谑地接纳每个个体无常的命运。
被嫌弃的“战神”的一生
透过上面多元宇宙的李景隆形象,回望历史,你会感受到一种沉甸甸的宿命感:
他人生得意之际,确实帅出了天际;他沦落凄惨之时,是真的惨绝人寰。
举个例子,在互联网的二创作品中,李景隆总是以喜剧人物的形象出现,尤其是动画里的他,总是一撇小胡子、两个小眼睛,顶着小沈阳的脸,讲话时乐乐呵呵。
但实际上,在碰上朱棣之前,李景隆还是相当“靠谱”的:
颜值靠谱,史书里说他是“长身,眉目疏秀,顾盼伟然”;核心业务靠谱,从平羌大将军、征虏大将军,一路做到了左军都督府的都督;就连吟诗作对,他也相当靠谱,“五云路归知何处,犹向西风独倚阑。”
岂一个帅字了得!
可是,命运就是这样无常。三场关键战役,北平围城、郑村坝溃逃、白沟河惨败,一步步将他打到自闭。
等他回过神来,惊觉自己已经被钉在“误国庸将”的耻辱柱上:自负、怯懦、无谋,被比作“纸上谈兵的赵括”,以及“燕军的运输大队长”。
再举个例子,网友慈悲,总是在小说中给李景隆一个好结局。要么涉险逃生,得以善终;要么漏船载酒,最后君臣一笑泯恩仇。
但鲜为人知的是,这位“大明战神”的结局却要凄惨得多。
《明史》的版本是墙倒众人推,满朝文武一个接一个弹劾李景隆,最后他的爵位也没了,财产也没收了。李景隆绝食了十天,没死掉,一直活到了永乐末年。
《石匮书》的版本:朱棣下令查抄李景隆全部田产宅院,将其全家幽禁于府邸,十余年间禁止与外通婚嫁娶、操办丧葬仪式、置办私产。
李景隆饿得不行,忽然想到当年道长张三丰给他家留下斗笠和粮袋,为了活下去,他开始播种自救。朱棣看到宅内飘起炊烟,知道老李家命不该绝,便不再深究。
这两个结局,多少都有一点“浪漫”的色彩,前一个大难不死,后一个涉险过关。但《万历野获编》的说法,至今读来仍让人心惊肉跳:
李景隆全家从永乐四年一直关到了正统十三年,整整四十多年,与外界完全隔绝,后代近亲结婚……
按照《万历野获编》的说法,李景隆最后是冻饿而死,晚景凄凉。
再会,李景隆
不难发现,李景隆的死亡充满了潦草感:
正史仅以“永乐末年去世”寥寥数笔记述,墓葬位置成谜。有人推测其墓早已湮灭于荒野,或因其声名狼藉无人修葺,也有传言称朱棣暗中毁墓泄愤。
真相怕是难以还原了,但可能性却有很多种。
晚年的他,会不会跟着迁都的队伍一同去了北京,并且埋骨北方?
也许会,但很可能不会。毕竟迁都北京的时候,很多皇亲国戚都不愿意跟着走,留在了南京。况且,李景隆这样的“贰臣”“罪臣”,根本得不到朱棣的信任,谈何一同北上。
晚年的他,会不会想要落叶归根,油尽灯枯后葬回泗州盱眙老家?
也许会,但很可能不会,毕竟家在何处,甭说他,就连他的舅爷爷朱元璋都说不清楚。早年间,朱元璋当了皇帝认祖归宗,结果姐姐给他带到河边,说大概就在这附近吧。
晚年的他,会不会葬在弟弟李增枝附近?李增枝的墓已经发现,就在合肥肥东白龙镇。
也许会,但大概率还是不会。毕竟李景隆比他弟弟早走了不少年。《罪惟录》中写道,“未岁,景隆饥以死,而增枝存。”
事实上,如果把所有地点盘一遍,他最可能的安身之所,还是依大明规制,葬在父亲李文忠边上。
是的,就是那个钟山北麓、太平门外、蒋王庙西的李文忠墓。
对于南京人来说,这里是一年只开放三天的神秘墓园。
空山松子落,幽人应未眠,“历史的沉默”,恰与他生前的喧嚣形成反差。
或许,等到下一次开放的时候,可以进去走一走,听一首《李景隆的小曲》,或者读两段“大明战神”的“爽文”。
没准,这个600多年前的“大网红”,也在偷偷瞧着你呢。
特别感谢:明史专家马渭源